2011年4月18日 星期一

20110417 認識小組:什麼是細胞小組(一)



文章分享:淺析細胞小組教會
摘自:http://www.fhl.net/21/2k0924-2.htm                 作者孟珍
動機   由新加坡引倡來台的細胞小組教會引起了台灣教會界的注意。許多教會開始嘗試了解、引進實施這套系統。堅信浸信會在新加坡的大幅增長讓台灣教會欽羨不已,並且使得後者希望這套系統能引進台灣,使得疲軟已久的台灣教會也能因此而找到新路,有所突破。霎時台灣的教會開始一陣細胞小組的熱烈討論與實施。在推展這套系統的過程不時聽到一些弟兄姊妹的多元化看法。但是有系統的探索這個問題 的人卻是有限。除了牧長比較有可能會去系統化思考這個系統的優劣外,其實弟兄姊妹所看到的都是片段個案,或者傳述別人的看法。於是我開始想,究竟基督徒要 怎樣看待這個系統呢?這就是我寫這篇文章的動機。
定義    本文所討論的「細胞小組教會」是指在前段提及新加坡實施並引進台灣的細胞小組模式。有些台灣教會應用細胞小組的方法和觀念,卻沒有全盤複製這套系統的,可稱之為「細胞小組教會的變形」,文中會有若干探討。
什麼是「細胞小組教會」    有別於傳統教會,「細胞小組教會的特色是以小組為教會最基本的構成單位,正如細胞是身體的基本構成單位一樣,發揮了教會基本的見證、牧養、訓練和敬拜功能。在細胞小組教會中,細胞小組就是一切活動的中心,一切教會的活動設施、資源和計劃皆為小組服務。」1。在「細胞小組教會」中,細胞小組是教會眾多活動之一,應該是「教會的基本構成單位」2。細胞小組應能滿足信徒的需要,所以他應可代替傳統教會的各樣活動,如禱告會、各樣團契、主日學、門徒訓練,或者教會的禮儀活動等等。
  結構上來看,「細胞小組教會」沒有執事會,或者長執同工會這樣的組織。請參圖一。

http://www.fhl.net/21/2k0924-1.gif
圖一:細胞小組教會的組織架構圖   
主任牧師是「細胞小組教會」的行政與牧養最高領導者。其下有地區牧者﹙下稱「區牧」﹚,區牧通常是教會的全職同工。區牧下轄若干區長,同時訓練一位「實習區長」,以因應新分區的成立。區長非教會全職同工。區長不直接牧養小組,而是牧養小組長,同時也要訓練一位「實習小組長」,在六個月內可以參予小組長的服事,以應未來新小組的成立。小組長通常由不是全職教會同工的人擔任,是該小組的牧者。小組長必須牧養該小組。一個小組長以牧養三至八人為主,直到小組成 長到十五人左右時,就應分組3。關於「細胞小組教會」的服事架構,請參考圖二。
http://www.fhl.net/21/2k0924-2.gif
圖二:細胞小組教會服事架構  以下歸納區牧與區長的工作區分:
  區牧:全職同工,有輔導、行政、佈道的恩賜,不一定有講道或教導恩賜。牧養的對象是區長與訓練中的實習區牧,服事的重點是人的需要,而非講台。
  區長:非全職同工,有輔導、牧養、忠告、訓練,糾正分區內小組長的責任。他不帶小組,但須定時探訪各小組,注意較弱的小組。宜以擔任過兩三個小組長的人擔任。除此以外,另有訓練另一個實習區長的責任4
  
「細胞小組教會」既然以小組成為教會活動的核心,自然也就沒有所謂「主日崇拜」的聚會,但是有類似的所 有細胞小組聚集的聚會,稱之為「慶典」。觀念上與「主日崇拜」不同,是「以慶典來見證他們共同的肢體生活……不是儀式,而是盛事」5。形式上也沒有固定每週的聚會﹙雖然有些細胞小組教會每週都有慶典﹚,也沒有固定的程序、節期禮儀與聖禮實施。

從信條比較學6看「細胞小組教會」
  首先一個問題是:「細胞小組教會」算不算是一個「教派」呢?一般而言,特定的「教派」所具有的不同教義、組織、與儀式,多反映出該教派的特定「精神」。或者是說,與「某一特殊信經相關的特有生活態度」7。從教義上來看,「細胞小組教會」並無特定的教義色彩﹙雖然他仍然有他的主張﹚,而且教會的教導多與主任牧師的帶領有關。就教會組織與儀式來說,「細胞小組教會」 並未接收很多中世紀以來的教會遺產(禮儀),在教義上也沒有步入跟極左教派相似的極端主張。
  因此,與其將「細胞小組教會」看成是一個教派,不如將他看成是一個教會運作上的突破與組織領導上的一種新系統。
  本質上來說,從教會﹙
ekkleesvia﹚的字源來看,是指「呼召」或者「召出」。新約中用這個字來指 教會,意即「一群被呼召的人」8。「細胞小組教會」並未在教會構成本質上提出與「傳統教會」不同的看法﹙甚至可說並未對此多作處理﹚。「細胞小組教會」未在一些基本教義上多做著墨,呼應了前面提到的,將其視為「教派」的不適切性。
  就組織來看,傳統教會可歸納為以下幾種制度9:主教制、長老制、會員制、無組織制、混合制﹙混合主教制與會員制﹚。「細胞小組教會」很明顯的並不屬於上述幾種制度。
  首先他沒有主教,或者主教團這樣的高層領導組織。僅有主任牧師而已。其次他也不屬於代議制,因為平信徒並未推派任何代議員,或者長老之類的教會治理者。他也不是會員制,因為會員制教會的最高領導組織為所謂「會友大會」,教會重要決策皆由會友公決之。他有明確緊密的組織與領導體系﹙參圖一﹚,所以絕對與無組織制的教會不一樣。當然他也不屬於混合制。
  從教會同工來看,傳統教會多沿用聖經中教會同工,如牧師、長老、執事、使徒等。「細胞小組教會」沿用了 牧師的字眼,有一位主任牧師,下轄若干區牧。此兩者為教會的全職同工。再其下有區長、小組長與小組成員,皆非教會全職同工。但是若細看「細胞小組教會」的 同工與其恩賜,都是與聖經所提到的恩賜。只是圖一的組織架構下的同工所需恩賜不見得能跟傳統教會中的同工畫上等號。這點仍有進一步探討的空間。
  最後
「細胞小組教會」到底有沒有所謂的「精神」呢?答案是肯定的。事實上「細胞小組教會」的精神,就在 「細胞小組」的主要活動上,即「造就 ── 彼此建立」10。既然「細胞小組教會」提出的一套具體可行、嚴謹縝密的教會系統,那麼這個系統的目的就很明顯的是透過這樣的緊密互動,讓這個群體「……幫助每個基督徒成長,至得著最大的獨立。」11
  細胞小組教會有兩個目標:
「有強烈的欲念去見證她(ekkleesvia)在基督裡的生活」,以及「良好的人際關係」。12這樣的明確目標,再加上組織設計上的特色,讓這套系統成為獨立於其他教會組織設計的一大突破。也使得傳統教會在牧養與管理遇到瓶頸之後,看到一條出路。

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